گوهرسنگ‌ها در گذر تاریخ

خرید انگشتر عقیق  

به کار گیری از زیورها و سنگ‌های گران‌قیمت به اندازه مورخ پیدایش انسان عمر داراست و پیشینه دار‌ای هفت هزار ساله می باشد. در حین‌های قدیمی و بسیار پیش از آنکه انسان وسائلی فراهم نماید یا این که مهارتی به دست آورد که بتواند سنگ‌های دشوار را تراش داده و و یا این که بر روی آن چیزی حک نماید، سنگ‌های رنگین و گرانمایه افزون بر قیمت دنیوی، طولانی تر جنبه سحر و جادو داشتند و تحت عنوان طلسم برای دارندگانشان مستعمل و به علت بعضا باورها و تامل‌های رازورانه که نسبت به تأثیرات پنهان گوهرسنگ‌ها وجود داشت، آنها‌را ستوده و به فعالیت می‌بردند.[مستلزم منشا]

جواهر و آویز طلای اسپانیایی
اعتقاد بر این بود که دارندگان طلسم میتوانند شیاطین، بیماری‌ها و دیگر رویدادهای نا مطلوب را از خویش به دور کرده و ملائکه آنها‌را حمایت کرده و از تندرستی و سعادت برخوردار خواهند ایجاد. از پاراگراف این باورها این بود که عقیق آدم را در قبال گزیدن رتیل و برق زدگی نگه میدارد، یشم سبز می‌توانست باران بباراند و هر که سنگ لاجوردی با خویش داشت از حمله و نیش مار و افعی مصون میماند.[مستلزم منشاء]

تا ابتدا قرن نوزدهم همچنان اعتقاد و باور بر این بود که سنگ‌های قیمتی در شفای بیماریها و اندوه‌های جسمی کارساز می باشند. گهگاه وجود نگین یا این که تکه‌ای از سنگ گوهر در اتاق یا این که نزدیک مریض برای القا اعتقادوباور شفا به مریض کافی بود و گاه برای برطرف کردن درد مریض، آن را بر روی موضع متبوع می‌گذاشتند و برای اطمینان اضافه، نگین یا این که تکه سنگ جواهر را پودر کرده و به مریض می‌خوراندند.[مستلزم منشا] داده ها لازم برای شناسایی اینکه هر جواهر کدام بیماری را درمان می‌نماید در کتابهای آن عصر موجود است. این‌سیرتکامل به حیث می رسد که بهبود بعضا بیماری‌ها سود بدون واسطه خوراندن پودر گوهرسنگ‌ها نبوده و ادله اصلی آن شاید تاثیر پلاسیبو یا این که تلقین این اعتقاد و باور به فرد مریض بوده‌میباشد. اکثر وقت ها در شرایطی‌که که مریض شفا پیدا نمی کرد عامل آن را بها نادر یا این که نامرغوب بودن پودر جواهر به فعالیت برده گردیده می‌پنداشتند.[مستلزم مبداء] امروزه حتی‌در مرز و بوم توسعه یافته ژاپن نوعی از این‌سیرتکامل معالجه‌های سنتی موجود هست که از قرص‌های کلسیم متشکل از مروارید پودر گردیده به عنوان داروی طبی تجویز و به کارگیری میشود. در فیض اعتقاد و باور بشر‌ها به ارتباط فراطبیعی دربین گوهرسنگ‌ها و دنیا ناشناخته گاه آنها را با برخی اجرام آسمانی و صور فلکی دارای ربط می داند و برای مثال هر گوهرسنگی را به یک ستاره از تیم ستارگان زودیاک نسبت می‌دادند یا این که متناسب با هر ماه، جواهری بخصوص را تعین کرده بودند.[مستلزم مبداء]

زادروز هر آدم را با جواهر ویژه آن ستاره از تیم ستارگان مشخص و معلوم می‌کردند و یقین بر این بود که فرد متولد گردیده بوسیلهٔ نگین جواهری ویژه آن ستاره پشتیبانی می‌گردد. اشکال نگین‌های جواهر حتی برای آفتاب، ماه و دیگر کرات در حیث گرفته گردیده بود. جدیدا در بعضی از کشورها سیرتکامل‌ای از سنگ‌های گران‌قیمت را که در معادن استخراج می گردند تحت عنوان علامت سرزمین خویش برگزیده‌اند. در‌این راستا شایان ذکر میباشد که از دیر گشوده اماکن مقدس، کلیساها و پوشاک ویژه برگزاری دین مذهبی بوسیله پاپ و اسقف‌ها نیز با سنگ‌های گران‌قیمت آذین می‌گردیده‌اند.[مستلزم مرجع] سرنوشت پایین تأثیر ساختمان پیچیده اجتماعات بشری و کارداران شخصی و خل وچل و اجتماعی و شم رقابت و یقین به جنبه‌های جادویی و طبی زیورها و گوهرها و مهره‌ها، به فعالیت بردن زیور آلاتی زیرا گوشواره‌ها و خلخال‌ها که با نگین‌ها و سنگ‌های قیمتی گران‌ارزش و نصفه قیمتی تر و تمیز می‌گردیدند شدت و اهمیت فراوانی پیدا نمود و با تبادل جنس و بازرگانی ترویج و توسعه و گسترش جهانی یافت چنان‌که رفته رفته بکار دریافت کردن این دست اشیاء تجملی و زینتی جزو عادات و دین همگانی دولت ها بشری شده‌است. به هرحال امروزه جواهرات بیش تر از آنکه تحت عنوان علامت ماه‌ها یا این که کشورها یا این که برای تروتمیز‌سازی مطرح باشند تحت عنوان حمایت کننده مالی و سرمایه‌گذاری دراز مقطع محسوب می شوند. جواهرات در واقعیت سرمایه‌هایی میباشند که علیرغم اندازه کوچکشان توانسته‌اند بیش از سایر سیرتکامل‌های سرمایه‌گذاری‌، طی تعدادی ده سال اخیر، تورم و کاهش بها نقدینگی‌ها را تاب آورند. امروزه بخش‌هایی از گوهرشناسی جنبه علمی به خویش گرفته و گوهر تراشی و ساختن زیورهای مختلف نیز جزو حرفه‌های هنری به‌شمار می‌رود.[۲]